Teszt szöveg | ||
Az ön kosara üres.
2=1 Házas Misszió
AcadeMe Publishing
Apologetica Könyvkiadó
Caeta Könyvkiadó
Danica Könyvkiadó
DE Magyarország a középkori Európában Kutatócsoport
Debreceni Egyetem Történelmi Intézet
Design Media Publishing
Egely
Erawan
Erdély Történeti Alapítvány
Exit Kiadó
Fátyol Kiadó
Felsőbbfokú Tanulmányok Intézete
Filmtett Egyesület
Hermeneutikai Kutatóközpont
Holocaust Dokumentációs Központ és Emlékgyűjtemény Közalapítvány
JEL Könyvkiadó
JEL-Odigitria Kiadó
JEL-Sarutlan Kármelita Nővérek Magyarszék
JEL-Sarutlan Kármelita Nővérek Rendje, Marosszentgyörgy
Jézus Kistestvérei Női Szerzetes Közösség
Koinónia Kiadó
Lectum Kiadó 2008-ig
Magyar Képzőművészeti Egyetem
Martinus Kiadó
Maximus Kiadó
Napkelet Bölcseleti Iskola
Oander
Ős-Kép Kiadó
OSKAR Kiadó
Prím-Film
Projectograph Kiadó
Prospero
Quintus Kiadó
Rézbong Kiadó
Sarutlan Kármelita Nővérek
Savaria exkluzív kiadványok
Savaria University Press
Szegedi Középkorász Műhely
Új Város Alapítvány
Universitas Kiadó
Zsaka Design
Miért becsült az ár? Miért nem adják meg egészen pontosan a beszerzés időigényét?
|
||||
Rövid leírás: „Van egy olyan filozófiai iskola, amelyik antik talajban gyökerezik, amelynek magva azon inspiráló szellem része, amit a kereszténység adott a világnak, és ami aztán majd kétezer éves történelme során kifejtette a kereszténység szerinti filozófiát. E filozófiai hagyomány (...) szembenéz a szellemtörténeti problémával; philosophia perennisnek hívja magát, múlhatatlan, időtálló és ebben az értelemben örök filozófiának.” Hosszú leírás: Balduin Schwarz, a fenomenológiai mozgalom méltatlanul elfeledett, kitűnő képviselője a jelenkori filozófia válságát elemzi. Meglátása szerint ezt a történelmi tudatosulás folyamata hívta életre; ez bénítja meg a megismerés erejét és ez töri meg lendületét. Schwarz részletesen elemzi azt a két, egymással párhuzamos mozgást, amelynek hatására kibontakoznak az egymásra következő filozofémák. Míg a philosophia perennis a változatlanságot képviseli, addig a másik, az autonóm rendszerfilozófia a törvényszerű változás tényét hirdeti. Úgy próbálja megragadni e kétféle válasz sajátosságait, hogy felidézi, „milyennek látják az embert és viselkedését életének nagy válságaiban. Az elégtelen válasz két formája a mulasztás, mely görcsösen rettegve bezárkózik, s a kapkodás, mely anélkül, hogy tudná, mit tesz, eltékozolja az értékeset; ezekből nőtt ki az utóbbi évszázadok két olyannyira ellentétes filozófiája.” A szerző nem elégszik meg e törvényszerűségek részletes bemutatásával, igyekszik kiutat mutatni a válságból. „A következmények feldolgozásának egy olyan szellemből kell kiindulnia, amely az ordót: nem egy új, hanem az örök ordót hordja magában.” Schwarz szerint egy sajátosan értelmezett fenomenológiai módszer a legalkalmasabb arra, hogy ilyen szellemben újítsa meg az örök filozófiát, a philosophia perennist. Tartalomjegyzék: Előszó (Szalay Mátyás) |
Weboldalunkon cookie-kat (sütiket) használunk, melyek célja, hogy teljesebb körű szolgáltatást nyújtsunk látogatóink részére. Tudjon meg többet Elfogadom